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郑州八旬老人要为狗"平反" 写与狗相关春联贴门口

郑州博物馆内,七个汉代陶狗吸引了一个小朋友。

  郑州博物馆内,七个汉代陶狗吸引了一个小朋友。

  郑州八旬老人要为狗“平反” 创作与狗相关春联贴家门口

  □大河报报道 记者田育臣 文图

  核心提示|狗年春节马上到来,昨日,82岁的李宗敏写下6副关于狗的春联,准备贴在家门口。李宗敏平时很喜欢狗,但他查阅《现代汉语词典》发现,以狗字开头的词语有18个,15个是贬义词。狗,作为中国传统十二属相之一,在历史上真的不受人待见?狗在现今又被赋予了哪些文化含义?

  泼墨|他写了关于狗的春联准备贴在家门口

  昨日,在郑州桐柏路与棉纺路交叉口附近的锦艺城小区,82岁的李宗敏看到家中的泰迪犬在玩乐,一下子把他与外孙女逗乐了。一向喜欢狗的李宗敏,一口气创作了6副关于狗的春联。“爱犬共享人间美,逗乐童叟暖人心”“百犬恰逢本命年,亿万戊戌登人间”……老人说,他要把这几副春联贴在门口,迎接狗年春节的到来。

  老人说,他查阅了《现代汉语词典》,其中以狗字开头的词语有18个,15个竟为贬义词,例如狗仗人势、狗急跳墙等。“狗作为中国传统十二属相之一,在民间曾有‘八德’,咋会成了负面的形象?”老人说,狗的八德为忠、义、勇、猛、勤、善、美、劳,他希望通过这些春联,向大家展示狗善良、忠诚的正面形象。

  说法|词汇中狗的不少负面意义系后人误读

  “目前,人类对狗的看法,存在两种极端。一种是赞美狗的忠义,另一种就是狗的‘奴性’。”昨日,河南省群众艺术馆研究员、河南省民间美术学会会长倪宝诚受访时表示,狗虽有不少缺点,但古人也存在借狗发挥的成分,这才导致关于狗的成语或词汇,出现了贬义。

  他举例,其实,狗屁不通原是“狗皮不通”,因狗皮上没汗腺,狗散热全靠舌头,狗皮自然是不通气。但是,在口耳相传为主要民间传递信息方式的古代社会,同音字被说成了“狗屁不通”。

  另外,有些关于狗的歇后语明显不符合常识,纯属一些人少见多怪而已。他以“狗拿耗子——多管闲事”这个歇后语为例进行介绍,猫狗捕鼠自古有之,并非虚夸。我国古代民间就有用狗捕鼠的习俗。在汉代,人们用狗拿耗子已蔚然成风。四川三台县、山东沂南县等地汉墓出土的汉画像中,均有生动传神的“狗拿耗子图”。

  探源|狗是文化图腾,伏羲即“灵狗”化身

  其实,崇狗、敬狗,莫过于周口的淮阳人。至今,淮阳每年农历二月的“人祖庙会”上,还能大量见到一种玩具“泥泥狗”,而它又被称为“灵狗”,传说伏羲即“灵狗”的化身。

  淮阳当地一直流传着“伏羲与盘瓠”的神话,大意说:有狗称“五色犬”,因击退围困宛丘国的敌军有功,被宛丘国君招为“驸马”。巫师采用巫术,将“五色犬”扣在一个金钟内,称七七四十九天便可恢复其人身美男的原貌。但公主急于求成,还不到四十九天,便令人将金钟掀起,只见一人头狗身的怪物匍匐在钟内,此时公主痛心疾首,但悔之晚矣!人头狗身的驸马爷,既人又犬,该称呼它什么呢?“立人”与“犬”合在一起读“伏”字,“兮”是语气词“啊”的意思,就这么定了,叫它“伏兮”(羲)吧。“泥狗狗这种狗的图腾崇拜,经过几千年的变化发展,至今还兴旺地存在着,充分说明了狗在中国文化中的特殊地位。”倪宝诚说。

  文化|民俗中狗被公认为喜庆、吉祥的宠物

  昨日上午,郑州博物馆一楼“长渠缀珍——南水北调中线工程河南段文物保护成果展”的近万件文物中,七个汉代陶狗吸引了很多人的眼球,这些陶狗主要发掘于南阳淅川。据郑州博物馆相关负责人介绍,汉代盛行殉葬制度,当时人们开始烧造陶狗,取代活狗作为殉葬品。而陶狗陪葬也是一种地位和财富的象征。

  我省民俗专家孟宪明介绍,狗是人最早驯养的主要家畜,在人类刀耕火种的年代,狗对人类的生存发展是功不可没的。因此,狗与能兴云布雨的“龙”,同时受到史前人类的崇拜。随着社会的发展,狗从早期成为人类崇拜的“祖先”,渐渐地降为人类使役的“犬”,其实也是社会进步的自然法则。

  “但狗作为喜庆、吉祥的象征,从古到今一直没有变化。”孟宪明说。

  产业|弘扬积极的狗文化,激发产业链发展

  开封狗市,被称为全国四大狗市之一。每周四、周日,中原地区的商贩来到这里进行交易。据了解,开封人养狗,是从宋朝留下的习俗,在两宋的都城,养狗很普遍。

  据了解,上世纪70年代以前,狗在开封并不属于商品,而是友人相互寄养的宠物。后来才兴起了以买卖为目的的狗市,目前开封市犬类超过了20万只。亚洲宠物展发布的《2016年中国宠物行业产业及消费者行为调查报告》显示,2015年,中国宠物行业的市场规模约为978亿元人民币,而这也带来了一大批宠物诊所或医院的诞生。

  “除了养狗经济的发展,关于狗的服饰、图案、剪纸、玩具、动画、电影等延伸产业链,也应该同步发展,这将是一个巨大的产业链条,发展潜力很大。”郑州大学文化产业研究中心主任汪振军教授表示,狗文化中积极的一面,应进一步加大开发力度,形成一个健康的文化产业链,充分挖掘其背后的经济价值,让狗文化转化为狗产业。

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